「法会」(梵文音:「布渣/pūja」藏文音:「卓卡/chogka」)

集「称扬、礼拜和祈祷」等祭祀程序,综合佛教活动;也可称仪轨、法事、作轨。法会是依一定的仪式为某原因而举行,有为个别人士要求而举行,但最常见的是由寺院主持,欢迎大众参加的修行活动,例如,长寿法是为庆祝的、药师佛修法是为健康的,而阿弥陀修法是为超渡而举行的。

 

法会流程通常包括顶礼、供养和诵经。法会也是修法的一种,内容大都包括了皈依、发利生的四无量心、供养三宝、祈请、诵经、持咒、禅修、忏悔和回向。

 

「修法」(藏文音:「莲邻/ nyen lyn」)

从法本学习佛法到落实修行,改善我们的习惯、改良我们的生活态度;这是上师交下来的功课,经痡`念诵、观想、手印或加上法器辅助,从法本认识佛法,增长智慧,我们的身、口、意三业得到提升。法本内容是礼敬诸佛、菩萨、金刚、空行、护法;咒语;忏悔;皈依、发愿和回向。

「共修」(藏文音:「卓巴/tsok pa」)

寺院每天和每星期都有不同修法的法会,让你与佛友一起修法,从而一起进步。善友的互相提携和鼓励也许能够产生不可思议的效果。我们应该珍惜寺院、中心提供庄严的环境和诸佛喇嘛的带领大众熏修同沐佛恩。同时,利用共修的机会种福田、供养常住、供养喇嘛,所以参加共修是福慧双修的结合。

每月共修法會/課程/放生

 

名稱

日期

本尊簡介

1.

綠度母實修

每个星期二

2.

藥師佛四臂觀音實修

每个星期五

  

3.

金刚乘的四加行

每个星期日

4.

基礎藏文班

每个星期日

 

5.

二臂玛哈嘎拉 阿弥陀佛法会

农历(中国)每月初一及十五

  

6.

綠度母閉關

每月一次

 

7.

密勒日巴尊者薈供

 農曆(中國)每月初十

放生  
本尊簡介  

      綠度母

  绿度母是藏传佛教的独的女神,深受藏人敬仰,是一位救世大菩萨﹐她坐在白色的莲花座上﹐依其本誓﹐是(观世音菩萨)因悲悯天下众生﹐ 伤心时掉下眼泪的变化身﹐所以是最慈悲救苦救难的本尊。

  绿度母的法相﹐一头二臂﹐一手持莲花一手结印﹐身体是玉绿色﹐纤细而庄严。她脚向下伸﹐意味着随 时应机去救度众生﹐她右手放在她的右膝上﹐掌心向外﹐是与愿印且持莲花﹐是将莲花施与天下的意愿。

  左手持支盛开着的莲花﹐莲花上又有两朵莲花﹐一朵未开﹐一朵半开﹐均意味着未来、现在、过去三世是如此的依止着佛法的誓愿而行。绿度母头戴着小五佛冠﹐饰以珠宝庄严异常﹐身子放射出红光。

  度母又称救度母或多罗母﹐有二十一个化身。是值得修密宗的人敬仰的大菩萨﹐容易亲近﹐也容易得到相应﹐有些人一生专修「绿度母」法﹐得到很大智慧﹐众生祗要诚心称念她的名号﹐持「绿度母」心咒﹐修行自能得果。

   药师佛

  又名药师如来、药师硫璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王佛。为东方净琉璃世界之教主。 此佛于过去世行菩萨道时﹐愿为众生解除疾苦﹐使具足诸根﹐导入解脱﹐故依此愿而成佛﹐住净琉璃世界﹐其国土以庄严琉璃为地,金绳界道。药师佛为救众生于病苦,发十二大愿,利乐有情,使不流于恶,不罹于苦,安于大乘,富贵长寿。此佛誓愿不可思议﹐若有人身患重病﹐死衰相现﹐临命终时眷属当为其人七昼夜尽心供养礼拜药师佛﹐延请喇嘛读诵药师如来本愿功德经四十九遍,塑画药师佛像七尊,佛前燃四十九灯﹐悬五色彩幡﹐七至四十九天,供僧及放生等功德,其人得以度危厄,脱痛苦,不为诸横恶鬼所持。

  四臂觀音

四臂觀音

 

观音菩萨本是正法明如来,为利乐有情而示现菩萨相,应机调服天龙八部与及一切众生,变化自如,与众生相摄,寻声救难,拔苦与乐。四臂观音是雪域西藏的依怙尊,藏人家家户户痡`念诵六字大明咒,并在墙壁、石头、崖岸或涂或刻六字大明咒,以提醒过往行人精进念诵。

四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨代表大悲、大智、大力,为密乘行者必修的法门。修此本尊,易得福力,实现来世投生极乐净土的愿望,四臂观音心咒即六字大明咒,痡`以清净心念诵此心咒,可令行者菩提心永不退转。

六字大明咒的意思是借着修行方便与智慧合一,将自己不净的身、语、意,转变为清净的身、语、意,这成佛的要素皆在自心之内,所以修持六字大明咒能消灾免难,却病延年,增添福慧;临终之时,受生人天,常随佛学,其功德和利益皆不可思议。

       四加行

四加行

 

「四加行」藏文原意為「序曲」。任何修練的過程,大多分為前行,重點和事先培養好學習精神的意思,故又稱方便,方便道、前行,中段和結尾三個階段。四加行是金剛乘法門的前行。修金剛乘的行者﹐必須先修四加行。

依據傳統﹐修四加行需要很多準備功夫。過去,藏人在修四加行之前﹐必須先接受很多基本訓練,包括止觀訓練﹐佛法的認識﹐及皈依和受持菩薩戒等。

四加行又分四共加行,四不共加行(也可譯為:四外加行,四內加行)。

藏傳佛教四個教派不共加行﹐在修持上各有不同。第一個是「皈依大禮拜」以身口意修持的重點。第二個是「金剛薩埵」以消除惡業。第三個「獻曼達」是以供養上師、三寶表虔誠和敬意。第四個「上師相應法」以尊敬上師、喇嘛來防止我慢心。

在進入第一個不共加行之前﹐必須先修「共加行」﹐此乃三乘共有﹐即小乘、大乘和金剛乘必須共同奉行的教理。如果不修四共加行﹐就沒有辦法進入第一個不共加行。

四共加行主要目的在改變我們的想法﹐以糾正不正確的意識﹐從而堅固學佛的信心。分別是「人身難得」、「生命無常」、「善惡因果」和「輪回是苦」,即是堅定正信,發菩提心,正知正見,懺悔積福。

四加行是幫助修行的最佳起點,讓我們次第進入奧妙的佛法殿堂,正確的認識殊勝的密法,然後按步就班踏上重點修行之路。

 

大黑天

又稱玛哈嘎拉

「大黑天」梵名:Mahakala

  其义译为大黑天、大时、大黑天、大黑神或大黑天神等,若音译则有玛哈嘎拉、摩诃迦罗或莫诃哥罗等名称。大黑天是毗卢遮那佛(大日如来)的降魔相,原为西藏古时的帐篷守护神,亦是藏传佛教八大护法(大梵天、大黑天、吉祥天女、马头观音、阎曼德迦、阎魔天、 财神护法、战神)之一,有二臂、六臂及八臂等数种不同形象。

 

  阿弥陀佛

  阿弥陀(Amita, 无量光、无量寿)为西方极乐世界的教主。因宿世誓愿,及无数劫修菩萨行,建立西方极乐世界。其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。此佛土千百种栏楯、罗网、宝树遍满。又有七宝池,八功德水充满其中,微妙香洁的莲花开放。常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。佛力变化众鸟,昼夜六时,出和雅音。微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作。阿罗汉与诸菩萨众诸上善人俱会一处。

  任何众生只要发愿,诵佛名号或持佛咒。

一、阿弥陀佛常住其顶、日夜护佑,怨家不能侵害,现世安稳。临命终时,任意往生。

二、能消灾减罪,增福延寿。

三、能超度一切亡者,往生极乐世界。本尊以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,合称西方三圣。

  弥陀悲愿至广,慈心极深其念佛又至为易行,故所度化的众生为数极多。

 密勒日巴尊

密勒日巴尊

放生的意义和功德

放生就是使即将被杀害的生灵不遭杀。而放生者健康长寿,永不遭夭折横死,放生也可增长智能,增长慈悲心。在诸多的长寿法修持中,放生是最殊胜,也就是『诸善功德,放生第一』,因为在诸罪业中,杀生是最重要的,所以放生的利益亦相对是无量。尤其是在放生时发很大的心,使被放生者重见天日,是极殊胜的慈悲心。当被放生的生灵听到放生者之诵经声后,就是他们将来得证佛陀果位的种因.

創古仁波切開示:「放生的意义和功德

详情请联络本中心